無我相經无我相经
雜阿含經卷第二・第三四經杂阿含经卷第二・第三四经
继续上次阅读展卷。让心先静下来。
全文全文
如是我聞:如是我闻:
一時,佛住波羅㮈國仙人住處鹿野苑中。一时,佛住波罗㮈国仙人住处鹿野苑中。
爾時,世尊告餘五比丘:「色非有我。若色有我者,於色不應病、苦生,亦不得於色欲令如是、不令如是。以色無我故,於色有病、有苦生,亦得於色欲令如是、不令如是;受、想、行、識亦復如是。比丘!於意云何?色為是常、為無常耶?」尔时,世尊告余五比丘:「色非有我。若色有我者,于色不应病、苦生,亦不得于色欲令如是、不令如是。以色无我故,于色有病、有苦生,亦得于色欲令如是、不令如是;受、想、行、识亦复如是。比丘!于意云何?色为是常、为无常耶?」
比丘白佛:「無常。世尊!」比丘白佛:「无常。世尊!」
「比丘!若無常者,是苦耶?」「比丘!若无常者,是苦耶?」
比丘白佛:「是苦。世尊!」比丘白佛:「是苦。世尊!」
「比丘!若無常、苦,是變易法,多聞聖弟子寧於中見是我、異我、相在不?」「比丘!若无常、苦,是变易法,多闻圣弟子宁于中见是我、异我、相在不?」
比丘白佛:「不也,世尊!」比丘白佛:「不也,世尊!」
「受、想、行、識亦復如是。是故,比丘!諸所有色,若過去、若未來、若現在,若內、若外,若麁、若細,若好、若醜,若遠、若近,彼一切非我、非我所,如實觀察。受、想、行、識亦復如是。「受、想、行、识亦复如是。是故,比丘!诸所有色,若过去、若未来、若现在,若内、若外,若麁、若细,若好、若丑,若远、若近,彼一切非我、非我所,如实观察。受、想、行、识亦复如是。
「比丘!多聞聖弟子於此五受陰見非我、非我所。如是觀察,於諸世間都無所取,無所取故無所著,無所著故自覺涅槃:『我生已盡,梵行已立,所作已作,自知不受後有。』」「比丘!多闻圣弟子于此五受阴见非我、非我所。如是观察,于诸世间都无所取,无所取故无所著,无所著故自觉涅槃:『我生已尽,梵行已立,所作已作,自知不受后有。』」
佛說此經已,餘五比丘不起諸漏,心得解脫。佛说此经已,余五比丘不起诸漏,心得解脱。
佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
一卷读毕,余意自深。
也许,再读一次,又有不同。
版本与来源
求那跋陀羅譯・大正藏五十卷本求那跋陀罗译・大正藏五十卷本
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收錄《雜阿含經》第三四經,劉宋求那跋陀羅譯。電子底本為維基文庫《雜阿含經(五十卷)》雜阿含經卷第二的轉錄頁,已固定修訂版本;整卷快照保存在 content/sources/za-ahan/。收录《杂阿含经》第三四经,刘宋求那跋陀罗译。电子底本为维基文库《杂阿含经(五十卷)》杂阿含经卷第二的转录页,已固定修订版本;整卷快照保存在 content/sources/za-ahan/。
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CBETA 式缺字記號「[木*奈]」轉寫為「㮈」(波羅㮈)。標點與分段屬後世整理;尚未與大正藏影印本逐字校勘。CBETA 式缺字记号「[木*奈]」转写为「㮈」(波罗㮈)。标点与分段属后世整理;尚未与大正藏影印本逐字校勘。
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